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[高中三年级] 福建省龙岩市2014届高三语文毕业班教学质量检查试卷及答案网页版_中学试卷

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发表于 2014-3-22 21:03:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[color=]福建省龙岩市2014届高三毕业班教学质量检查语文试题

一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名旬名篇(6分)
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)                  ,此时无声胜有声。    (白居易《琵琶行》)
(2)小楼昨夜又东风,                      。    (李煜《虞美人》)
(3)茕茕孑立,                 。    (李密《陈情表》)
(4)                      ,亦使后人而复哀后人也。  (杜牧《阿房宫赋》)
(5)无丝竹之乱耳,                    。    (刘禹锡《陋室铭》)
(6)                     ,宫阙万间都作了土。    (张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
(二)文言文阅读(15分)   阅读下面的文言文,完成2—5题。
县令丞簿史题名碑记
【明】边贡
    武乡吴侯令阳信,以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之碑,而树之于其听政堂之东,时正德辛巳夏四月之望也。
    顷之,村父老十数辈,长眉曳筇杖,聚观之,按其名而数焉。至某也,则瞿焉,曰:“是某也,真父母也。吾祖也,吾父也,尝事焉。吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。今安得斯人者来焉,为父母焉。”言已,则已慨焉,歙焉,啜啜焉,泣焉,咄③而思焉,爪其姓名弗忍移焉,恍焉若聆厥咳焉,盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之曰:“某也,某也。”则众也漠焉,若弗闻焉。又数之至某也,某也,则日:“是某也,三老④役焉,某也者廷掾⑤役焉,亦载名于斯也!”目以笑焉。又数之至某也,则出口唾焉,曰:“是吏而盗者也。”已,又嗔焉,怒焉,以杖戳焉,若将铲其名。
    无或以告野史氏。野史氏喟焉,曰:“嘻!恶用是碑也乎哉!又恶用记乎哉!夫父老者之言斯尽矣。虽然,不可以不记也,亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉,将问之父老曰:‘某循者乎?某良者乎?为若思也?某寻而常者乎?为若笑也?某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又思之曰:‘后之父老之指吾名也,将嗔焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉,顾瞻之际有惩创焉,是侯之功也已。”
    侯名琦,字汝器,丁丑进士。其心也直以恒,其守也正以固,其政也仁以明,有父母之道焉。征最以去,予固知后之父老之观斯碑者,将爪其姓名而思焉,泣焉,欺且慨焉,为之庙社以春秋焉,盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。

[color=]【注】①最:古代考核政绩的等级,以上等为最。  ②若:和,与。  ③咄:表示惊诧的叹词。

[color=]④三老:古代掌教化的乡官,帮助县令、丞、尉推行政令。  ⑤廷掾:县的佐吏。

2、对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(    )
A、则众也漠焉    漠:冷淡        B、无或以告野史氏    或:有人
C、某循者乎        循:遵循        D、有父母之道焉    道:风尚
3、下列都属于阳信父老对历届宣吏的评议的一组是(3分)(    )
①是某也,真父母也    ②今安得斯人者来焉      ③其心也直以恒   
④又恶用记乎哉     ⑤廷则出口唾焉    ⑥以杖戳焉,若将铲其名
A、①②⑤   B、①④⑥    C、②③④    D、③⑤⑥
4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)(  )
A、吴侯为阳信县令时,将该县若干届县令、县丞、主簿和典史的名字刻在石碑上,把碑树在听政堂东面,引起了父老的聚观与评议。
B、第二段大量使用“焉”字,音律整齐,具有韵味。它以虚诃的独特表现力,生动地描绘了村中父老的神情变化和对父母官的爱戴与怀念。   
C、作者认为,尽管父老的议论已经对众官吏作出了评价,但还是要题名立碑,因为这样可以提醒警示后代的官员,让他们反思自己。
D、作者在文章末尾补充交代了吴侯的情况,同时表彰了吴侯的为人和政绩,并肯定他也将得到父老乡亲们的爱戴和怀念。
5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。(3分)   
译:                                                              
(2)恶用是碑也乎哉!(3分)
译:                                                              
(三)、古代诗歌阅读
6、阅读下面这首词,回答问题。(6分)
梦江南
唐·皇甫松
兰烬①落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
【注】①兰烬:烛火的灰烬。
(1)“兰烬落,屏上暗红蕉”营造了怎样的氛围,请简析。(3分)
(2)诗中“闲”字值得玩味,妙在何处?(3分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7、下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(    )(5分)
A、玛丝洛娃在聂赫留朵夫第一次到监狱探望她的时候,已经戒了酒,还答应在医院里做杂工,但拒绝接受他的求婚。(《复活》)
B、公债的情势危急,几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上,千钧一发之际,杜竹斋却倒戈转向赵伯韬一边。吴荪甫彻底破产了。(《子夜》)
C、黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门而闷闷不乐,又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,在沁芳桥畔因满地落花勾起她无限伤春愁思,她含泪葬花。(《红楼梦》)
D、副主教弗罗洛刺伤弗比斯后逃走,爱斯梅拉达却被认定为凶手,被判处死刑。在执行绞刑时,卡西莫多从钟楼上跳下来,救走了爱斯梅拉达。(《巴黎圣母院》)
E、在觉新的办公室,觉慧反复朗读《新青年》杂志里的“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来”这句话,不仅激起了觉民的热情,也唤起了觉新痛苦的回忆。(《家》)
8、简答题。(任选一题,l00字左右)(5分)
(1)请简述《三国演义》中“髀肉复生”的故事。
(2)葛朗台死后,欧也妮主要做了哪些事?请简要叙述。
答第(    )题
(二)文化经典阅读(6分)
9、阅读下面两段文言文,回答问题。(6分)
    (一)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,告诸往而知来者。始可与言诗已矣!”(《论语·学而》)
    (二)孟子日:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子·尽心上》)   
  (1)子贡引用《诗》中“如切如磋,如琢如磨”的诗句,意在说明什么道理?(3分)
(2)请分别指出“告诸往而知来者”和“君子之志于道也,不成章不达’’所包含的学习道理。(3分)
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)   阅读下面的文字,完成l0—12题。
城镇化应直面文化命题
杨平
    ①在讨论城市文化问题时,还需要社会多元主体的自发参与,否则城市就不是一个完整的社会构造,文化就不可能多样。
    ②作为新一轮经济增长的强劲动力,城镇化引起了广泛的关注和讨论。
    ③新型城镇化应是以人为本的城镇化,然而,以人为本的城镇化究竟意味着什么?文化在其中应发挥何种作用?如何避免城镇化浪潮出现“去历史、去文化’,现象?
    ④“千城一面”是我国城镇化过程中广受诟病的一种现象。在相似的城市面孔中,看不到历史和文化对城市性格的塑造。城市有产业而无生活,有生活而无品质;传统的共同体日益瓦解,邻里生活渐趋消失,进而导致人际隔膜、阶层隔膜、人心隔膜,社会信任难以建立;青年人缺乏信仰支撑,社会缺乏共同伦理。这些现象与工业化和市场化相伴而生,成为城镇化推进过程中的副产品。
    ⑤关注城镇化,不仅要关注产业增长,土地制度变迁,户籍制度改革,更要关注城市文化在城市社会变迁中的重要作用,直面文化命题。因为说到底,人们聚集城市是因为追求幸福生活,而城市文化,则是一个城市能否赋予人们幸福生活的重要因素。
    ⑥改革开放30多年,中国迅速进入工业社会,但成熟的工业社会的城市形态和文化形态却并未随之确立。中国人正在寻找工业化时代适合自身生存的文化形态和价值形态,这其中的种种矛盾和不适,深刻地反映在我们居住的城市格局之中。与此同时,新工业文明正悄然袭来,信息化、全球化正成为城市生活的一部分,与这种新型文明相适应的城市文明,更是中国人所不熟悉的,为正如火如荼进行的新型城镇化带来更大挑战。应对工业化和全球化的双重挑战,将为我们未来的城镇化带来巨大的想象空间和更多的可能性。
    ⑦如何涵养城市文化?在传统中国,政治和行政力量占主导,在当代市场经济社会,市场力量业已无处不在,而在未来,社会力量的生长将对城市文化产生日益明显的塑造作用。因此,在讨论城市文化问题时,政府的规划与行政能力十分重要,企业的创新能力和产业化能力也十分重要。但仅有政府和市场两种力量是不够的,还需要社会多元主体的自发参与,否则城市就不是一个完整的社会构造,文化就不可能多样,城市文化就缺乏生命力。
    ⑧一座城市的文化精神最终形成,必然有一个自上而下与自下而上结合及互动的过程,靠简单的行政命令无法形成城市精神,靠市场的无形之手也无法建构健康的城市文化。近年来,党中央高度重视社会建设,从汶川地震到芦山地震,社会力量在介入重大灾害事件进而塑造公民精神的过程中正发挥日益重要的作用。因此,社会多元主体的参与及其与政府和市场关系的协调。是城市文化塑造过程中的一个新命题。
    ⑨所谓城市文化,说到底是一个城市的灵魂,它可以体现为美轮美奂的城市建筑,也可以体现为传统遗存的保护和文化产业的生长,但归根结底,它体现的应是一个城市的价值和精神。
如此,城市才可宜居,不同社会阶层之间的关系才可和谐,一代又一代的居民才可扎根,经济发展才可能藉此获得自己的文化面孔。
(选自2013年05月06日《人民日报》)
10、下列对原文理解和分析不正确的一项是(    )(    )
A、新型城镇化建设大大推动了中国近年经济的快速发展,如何进一步做好这项工作是当今中国社会各阶层共同关注和讨论的焦点。
B、涵养城市文化,以往是政治和行政力量占主导,现在是市场力量为主力军,但将来,社会力量将后来居上,成为主体。
C、目前,中国的城镇化建设正面临工业化和全球化的考验,只要认真应对,就可能对我国的新型城镇化建设产生良好影响和积极作用。
D、城市文化表现形式呈多样化,既可以是能看见的美丽建筑,也可以是无形的精神,既可以是传统遗存的物品,也可以是未来创造出的文化产业。
11、“这其中的种种矛盾和不适,深刻地反映在我们居住的城市格局之中”中的“种种矛盾和不适”指什么?(3分)
12、作者为什么提出城镇化应直面文化命题的问题?(3分)
(二)文学类、实用类文本阅读(15分)本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)   阅读下面的文字,完成l3一l5题。  
青花远行
江子
    ①这些光彩照人的家伙,这些花团锦簇的漂亮孩儿们,谁都看得出来,它们从小就有一颗闯荡江湖的不安分的心!当装载着它们的船奋力从拥挤的、船只众多的昌江河面挤出一条路来,它们也许有过些许的对故乡景德镇的不舍,眼前也许飘荡过一两朵故乡窑火的魅影,但更多的是对未来世界的好奇、憧憬。它们当然会有一丝丝的紧张、担心。那画着潮水纹的,拼命地按住自己怦怦跳动的心,以免画面上的潮水因激动会溢出画外。那画着缠枝莲的,恨不得每一朵莲花的卷须都缠在一起。当船开出景德镇很远了,进入了鄱阳湖然后转入了宽阔长江,它们才好歹平静了一些。
    ②它们抵达上海吴淞口,由此开始了漫长的海上旅行。那腥味儿浓的海风让来自中国南方的它们多少有些不习惯,海浪的拍打让它们陷入翻江倒海般的眩晕,那画上的花朵会有一些脱水般的憔悴感,不过要不了多久它们就会舒展了开来。四个月七个月或者更久,它们就会抵达于它们完全陌生的地方,如东南亚,欧洲等世界各地。
    ③在那些黑皮肤或者黄头发的人群中间,在热切的眼神打量之下,它们怀着古老东方文化惯有的谦逊、含蓄和羞涩。有一朵原本盛开的花,竟然害羞得重新合上了花瓣。另一朵由于紧张,伸出了缠枝紧紧牵住身边伙伴的衣襟。可是在异域的土地上。它们都是漂亮的玩偶,上帝的创意才能造出的圣器,是遥远的、连想象力都难以企及的东方的象征和索引。人们不惜代价把它们请回家中,让它们成为他们生活中的重要部分。
    ④它们被整齐摆放在靠近天花板的架子上,那是他们能想得到的最为崇高的地方,适宜于仰望。它们或端放在铺着雪白桌布的长条饭桌上,窗子里探进的阳光搂着它们的肩膀。它们被摆放在壁炉上,整个原本黑色的壁炉一下子就亮堂了。它们也有可能被精心摆放在能照得着人影的钢琴的旁边,每当钢琴的乐声终了,它的叶脉深处将会回荡钢琴曲最后的尾声。那些黑色的白色的手在喝茶和咖啡时握着它们,其精心呵护的样子仿佛它们是温顺的宠儿,或者是隐藏着神迹的生命。
    ⑤这些从小就向往着远走高飞并且梦想成真的家伙,它们在不同的世界里各有着不同的奇遇,说出来都会让人觉得稀奇!在东非埃塞俄比亚,一个叫塔纳湖的湖中的马里岛上的一座古老教堂里,有一个明代的青花瓷坛,保存着16世纪后期埃塞俄比亚国民心中的万王之王察丹格尔的心。那君临天下的王者,他的那一颗不可一世的心,似乎唯有在中国的青花瓷器中才能获得他生前需要的永恒的平静。在英国,女王玛丽二世醉心于收藏瓷器,在宫内专门设置了许多玻璃橱陈列各种瓷器,好像她不满足于仅仅是英国的女王,还乐意做这些飘扬过海的中国孩子们的母亲。有一个名叫约翰·盖伊的西方诗人写下了《致一位迷恋古中国的女士》:“是什么激起她心中的热情?/她的眼睛因欲火而憔悴!/她缠绵的目光如果落在我的身上,/我会多么幸福快乐!/我心中掀起新的疑虑和恐惧:/是哪个情敌近在眼前?/原来是一个中国花瓶。”是的,这些从小就向往着远走高飞并且梦想成真的家伙,从来就是懂得博取美人芳心的、让人妒忌的情种!
    ⑥在人类历史上,从景德镇出发的青花永恒绽放。它们透着中国文化特有的让人品味不尽的温润、静谧。在他人的国土上,那瓷壁上的青花,仿佛是带着神秘使命的使者,带着虚幻的让人迷乱的香气,向着人们传递着古老东方难以言传的文明气息。
    ⑦可并不是每一只青花都能平安地抵达异乡。海上的战争与风雨都可能使一场具有明确目标的旅途中断。那不知是什么时候的事情——有一只青花瓷,被自己的青花化作的海浪打翻,永远地留在了海底。它的内心深藏着壮志未酬的遗憾,可是它从来就不死心。它渴望着有一天能有谁发现从海底打捞起它,让它或者回到家乡,或者继续奔向四方。它就这么一直等着,等着。无聊的时候,它会唱上一两句景德镇流行的赣剧唱腔,给自己解闷。每当它唱起歌谣,海面上就会有一两朵不知名的浪花,以青花的体态,为它踮起脚尖,翩翩起舞。   
(摘编自2013年l2月11日《人民日报》)
13、下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(    )(    )(5分)
A、青花本是静态的物品,可是在第①段中,它不仅“光彩照人”“花团锦簇”,外表美丽、而且心情激动,活泼可爱,这充分表现了作者较高的语言运用能力和丰富的想象力。
B、作者认为青花并非是仅仅可供玩赏的物品,所以第④段用“原本黑色的壁炉一下子就亮堂了”“它的叶脉深处将会回荡钢琴曲最后的尾声”来赞叹青花摆放产生的奇妙效果。
C、第⑤段作者叙述了三个具体而典型事例,意在强调:中国青花抵达之地,都受到高度的礼遇;无论何种人士都对中国青花表现出一种极度的赞赏,甚至到了迷恋和崇拜的地步。
D、第⑥段“永恒绽放”写出了青花魅力的长久性,而透着“温润、静谧”“带着虚幻的让人迷乱的香气”“传递着古老东方难以言传的文明气息”则又表现了青花特有的品位。
E、文章以记叙为主,写了青花烧制、运输,摆放中表现出的各种心态和情态,同时兼以议论抒情,赞颂它的性格和内在品质,多种表达方式并用,使青花产生了很好的艺术感染效果。
14、文章第③段划线句是从哪几个角度来赞美青花的?(4分)
15、有人说文章前⑦段即是一篇结构完整的文章,可作者为什么还要写上第⑧段?请简要分析。(6分)
(乙)实用类文本阅读(15分)  阅读下面的文字,完成l3—15题。
内心的富贵才是真富贵
陈新焱
    (1)1980年起,李嘉诚决定设立个人基金会,希望“在我离开这个世界后做的事,一定要比我在世时做的只多不少”。而在更早些时候,他们就已经捐献巨资。2007年5月,《时代》杂志公布全球最有影响力的两位人士,其中“最有影响力的慈善家”一项,李嘉诚名列其中,与比尔·盖茨齐名。   
    (2)李嘉诚做出这一决定,经历了一个曲折的心路历程。金钱,也曾经对李充满诱惑。因为李目睹父亲从受人尊敬的小学校长,落魄到一名寄人篱下的职员。李经历过没钱就没有尊严、没有家、无法读书的困境。所以,在创业成功之后,李也曾享受过金钱带来的快乐。
    (3)1956年,28岁的李嘉诚已跻身百万富豪之列。戴高级腕表,开名车,拥有游艇,玩新型莱卡相机,并在香港列提顿道半山腰买了面积近200乎方米的新宅,将母亲接来同住。
    (4)但是,就在搬进新家的那天晚上,李嘉诚彻夜难眠,第一次认真审视财富,“财富能令一个人内心拥有安全感,但超过某个程度,安全感的需要就不那么强烈了。”李嘉诚后来回忆说。
    (5)至少在半年的时间里,李嘉诚一直郁郁寡欢,晚饭后,常一个人驾车到西环半山上的宝珊道发呆。李说,直到有一天,自己突然想明白了,可以通过帮助别人,赋予财富新的意义,李突然领悟到:“内心的富贵才是真富贵”。   
    (6)也就是从那时开始,李嘉诚开始不断捐献,直至1980年,李已经52岁,成立了李嘉诚基金会。  
    (7)为弥补自己少年失学的痛和父亲因病去世的无奈,李将基金会捐献的方向主要放在两方面:教育和医疗。
    (8)首先,李在故乡成立一所大学——汕头大学。办学是个无底洞,李此举曾引来一些朋友的担忧,但李志气坚定,少年失学的痛,转化成他对汕大的浓郁情感。“就算汕头大学一夕之间被摧毁,我也会把它重建起来!”采访中谈及这一话题,李嘉诚的自豪之情溢于言表。
    (9)现在,李逢人便称,基金会是他的“第三个儿子”,然而,外界很少知道的是,这一称呼得来不易。
    (10)据李嘉诚透露,2003年的某个夜晚,为基金会的未来,他彻夜难眠。因为他日渐体会到自己年事已高,但又不希望基金会停止运作,而基金会无止境地运作,就需要投入大笔大笔钱,他担心,这是否剥夺了原本该属于子孙的财富权利?
    (11)彼时,李嘉诚也被家族财产的传承所困扰。一端是自己的亲骨肉,一端是自己的梦想,到底该如何取舍?
    (12)突然,李领悟出一个道理:“我现在有两个儿子,如果我不是(有)两个儿子,而是三个儿子,我是不是也要给第三个儿子一份财产?”只要将基金会视为第三个儿子,财产分三分之一给基金会,就理所当然。
    (13)心念一转,豁然开朗。李嘉诚后来在接受采访时透露,这个思想上的自我突破,让他开心了很多天。“那种安慰、愉快的感觉,实在用笔墨难以形容!”
    (14)李曾开启了一个针对癌症病人的临终关怀项目,起因是,他去探望一个罹患肿瘤的富豪朋友,“我心里想,这个朋友很富有,但因为肿瘤而痛楚不已。内地贫穷的癌症病人没钱治疗,生活怎样过?于是立即想到开展宁养服务”。
    (15)李说,他不喜欢“临终关怀”这个词,所以改为了“宁养服务”。
    (16)李嘉诚基金会高级项目经理罗慧芳女士告诉南方厨末记者,李对这个项目很上心,甚至还专门就市面上有哪些新药和他们进行过讨论。据她透露,宁养计划至今已经做了十多年,在内地以及香港已经有了42家宁养院。
    (17)在过去的几年中,李嘉诚一直在期待他的言行能够激起更广泛的响应,将慈善业从个人的道德完善,转变成促进社会进步的力量。
    (18)2013年11月19日,西安盼大石头村,李嘉诚为其基金会下属的“展璞”计划二期揭牌,李跟省市领导以及村民座谈,几乎每个人发言时都要称赞一番李嘉诚的善举,对他的到来表示热烈欢迎,每一次,李都双手抱拳,站起来,然后弯腰,连声说,“谢谢”。
    (19)面对冗长的发言,李嘉诚坐在北方微凉的硬靠椅上,始终面带微笑。座谈进行到一半,有好心的工作人员拿进来一个坐垫,但被他拒绝了。
(摘编自2013年11月28日《南方周末》)
13、下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(    )(    )(5分)
A、文章提到2007年《时代》杂志公布李嘉诚与比尔·盖茨齐名一事,意在肯定身为企业家的李嘉诚在事业上所取得的巨大成功。
B、文章说金钱曾经诱惑过李嘉诚,也给他带来了快乐,但后来他感到金钱也给他带来人身安全的巨大威胁,使他感到很痛苦难受。   
C、李嘉诚做慈善事业不仅着眼于眼前,还考虑到身后;不仅立足自己,也希望能影响别人,甚至希望它转变成促进社会进步的力量。
D、李嘉诚把基金会看成是他的“第三个儿子”,充分表明了慈善事业在李嘉诚心中的地位,他希望基金会能把扶贫救困精神发扬光大,永远流传。
E、文章只选取了李嘉诚生活中的几件事客观叙述,没有什么评论,但却让人感到了李嘉诚的人格魅力,使人对李嘉诚产生敬佩之心。
14、把“临终关怀”改为“宁养服务”表现了李嘉诚怎样的理念转变?(4分)
15、形成“内心的富贵才是真富贵”的认识,对李嘉诚人生道路上产生了怎样的积极意义?请结合材料简析。(6分)
四、语言文字运用(13分)
16、阅读下面语段,完成后面题目。(6分)
    ①一部《舌尖上的中国》,打破了纪录片的尴gà(    )和          ,②创造了难得的深夜的收视纪录和观众异乎寻常的热捧。③和片中令人垂涎(     )的美食一样,④该纪录片至今仍以罕见的热度跳跃在网友们的舌尖上。⑤              的网友迫不及待地制作出了明显带有娱乐噱头性质的“城市版”和“校园版”,⑥这些持续             出的不同版本,⑦给茶余饭后的人们带来了轻松愉悦的谈资。
(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)              
(2)给加点字填写正确的拼音。(1分)                  
(3)依次填入上面文字中横线上的词语,最恰当的一组是(    )(2分)
  A、困境    意犹未尽    复制
  B、困境    饶有兴致    发酵
  C、窘境    意犹未尽    发酵
  D、窘境    饶有兴致    复制
(4)上面文字有一句有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(2分)
    有语病句子的序号:          修改:                                    
17、阅读下面语段,完成后面题目。(7分)
    《炫动中国风》的舞台上,来自新疆小选手的一段街舞表演,引发了四位明星助梦嘉宾一场“唇枪舌剑”,他们针对少年儿童该不该参加选秀节目这个问题现场“掐架”。持否定态度的一方认为,孩子们容易被污染,会给他们带来很大的负面作用。持肯定态度的一方认为,孩子们能够展示才华,有益于梦想的实现。
    你对少年儿童参加选秀有什么看法,请简要阐述。(要求:表达简明连贯,言之成理;150字左右。)
五、写作(70分)
18、请以“简单是一种智慧”为题目,写一篇记叙文或议论文,不少于800字。

                       

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语文试题参考答案

一、古代诗文阅读(27分)
1.(1)别有幽愁暗恨生      (2)故国不堪回首月明中      (3)形影相吊
(4)后人哀之而不鉴之    (5)无案牍之劳形            (6)伤心秦汉经行处
2.C(循:遵纪守法)      3.A(③④不属于父老的评议)
4.B(对于父母官的爱戴怀念仅仅是评议的一方面)
5.(1)我们除了应缴的赋税外,没有缴过县令私自征收的税,我们全家生活安闲。(“征”1分,“休休”1分,句意通顺1分)
(2)哪里用得着这块碑啊!(“恶”1分,“是”1分,句意通顺1分)

[color=]【参考译文】

武乡人吴侯任山东阳信县令,以政绩优异出名。他收集了阳信县历年的县令、县丞、主簿和典史等若干人姓名,刻在石碑上,把石碑树在县衙听政堂的东侧,时间是正德辛巳年农历四月十五。
很快,村里十几位眉毛长长的老人,拄着竹杖,聚在石碑前观看,用手摸着碑上的名字数说着。数到了某人的名字,这些老人就面露惊奇之情,其中一位说:“这个人,真的是父母官啊。我的祖父、父亲,曾经在他手下做事。我们除了应缴的赋税外,没有缴过县令私自征收的税,我们全家生活安闲。我在小时候还见到过他。如今从哪里能找到这样的人来当我们的父母官啊。”说完,就已经感慨起来,接着唏嘘起来,抽噎起来,默默地流着眼泪。老人带着惊奇的表情沉思着,手指摸着他的名字舍不得移动,恍然听到了这个人的咳嗽声,跟这个人在大堂上坐着,自己向他跪拜的情景一模一样。又有人指着石碑上的名字:“某人,某人。”但众人表情冷漠,好像没有听到过这个人。又数到某人,某人,就说:“这个人,做过‘三老’,这个人,做过廷掾,他们也在这碑上留名了啊!”老人们彼此对视着直笑。又数到某人的时候,老人们就出口唾骂,说:“这人名义上是做官的,实际上是一个强盗。”说完,又瞪着眼睛看着这个名字,怒气冲冲,用竹杖戳着此人名字,像是要把它从石碑上铲掉一样。
有人把这件事告诉了我,我对此有所感叹,说:“唉!哪里用得着这块碑啊!又哪里用得着把这些人的名字都记录下来啊!父老乡亲们的话已经把他们的为人都说得够详尽了啊。虽然这样,可还是不可不记下他们的名字,不可不树起这块碑。因为这样做可以让后代做县令、县丞、主簿和典史的人,走过这里时看上一看,去问一问父老:‘我是清官吗?我是好官吗?我会被你们想念吗?我是平庸的官吗?会被你们嘲笑吗?我是酷吏吗?是贪官吗?会被你们怒骂吗?’又想到:‘后代的父老会指着我的名字怒目相视吗?会唾骂我吗?还是冷漠地对待我而已?’后代为官者问答之时有感慨,观看这些人的名字的时候能让自己警惕,这可是吴侯的功劳啊。”
吴侯,名琦,字汝器,丁丑年的进士。他始终保持着直率的性格,他的操守正直而始终不变,他的为政仁爱而清明,有父母官的风尚。因为政绩优异而被征召离开了阳信,我知道后代的父老观看这块碑的时候,一定会摸着他的名字想念着他,会为他流泪,会唏嘘,会感叹,会在春秋时节祭祀社神时纪念他,那就不止是恍然见到他坐在大堂上众人朝他跪拜的样子了。
6.(1)更深、烛尽、光微,屏上的红蕉(美人蕉)昏暗模糊。这样的景物(环境)描写营造了一种孤寂、冷清的氛围,为下文寂寞难耐的思乡做了很好的铺垫。
(2)答案一:“闲”字本为悠闲之意,在此表现的却是身闲心不闲。闲暇之余,寂寞难捱的思乡之情不时涌上心头。闲时而无闲情,身与心的矛盾越发突出了思恋之苦,一个“闲”字,让思乡欲罢不能。
答案二:明明对江南(家乡、恋人)思得苦,恋得深,以至于频频入梦,却偏偏以“闲”字遮掩,愈是轻描淡写的掩饰,愈是貌似不经意的真情流露,就愈浓烈地表达了一种刻骨铭心的牵挂。“闲”字之妙,妙在“欲盖弥彰”。
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
7.A E(A.不是第一次,而是第三次。E.不是《新青年》而是屠格涅夫的小说《前夜》,觉民并没有激起热情,而是温和平静,认为做事不可激进。)
8.(1)【情节要点】:①刘表邀刘备荆州相会。席间,刘备反对刘表废长立幼,自觉语失,起身如厕。②见自己髀肉复生而伤心流泪,刘表惊讶问其原因。③刘备解释说因久不骑马,导致髀里肉生,感慨老之将至,功业未建。④刘表以“煮酒论英雄”之事安慰刘备,不料刘备竟乘酒兴失口言说天下碌碌之辈,不足为虑。刘表默然。
(2)【答案要点】:①代堂弟查理还清了他父亲所欠的巨款。②嫁给了德·蓬风,但是条件是始终保持童贞。③将大量的金钱用于慈善事业:开办了一所养老院,八处教会小学,一所储藏丰富的图书馆,献给本市教堂一个黄金的圣体匣。
9.(1)意在说明人(君子)应像切磋琢磨器物(骨、角、象牙、玉石)那样,不懈追求自身完善。
(2)“告诸往而知来者”:学习要举一反三,融会贯通。“君子之志于道也,不成章不达”:学习应当积累,积累到一定程度才能由此及彼,通达事理。

[color=]【参考译文】

(1)子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”
(2)孟子说:“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了。所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜。日月都有光,细小的缝隙必定都照到。流水这东西,不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相当程度就不可能通达。”
三、现代文阅读(24分)
10.B         
11.①当今城市缺乏有品质的生活;②传统的共同体日益瓦解,邻里生活渐趋消失,形成各种隔膜;③青年人缺乏信仰支撑,社会缺乏共同伦理。
12.①过去和当今的城镇化建设缺乏历史和文化建设,缺乏有品质的生活;②城市有了文化,才能赋予居民幸福生活;③城市文化是城市的灵魂,它体现了城市的价值和精神。
(甲)文学类文本阅读
13.C  E           
14.可从这几个角度:(1)青花的精美无与伦比(2)是异域人士争相把玩的珍品(3)造型高贵而神圣(4)创意非凡,表现了令人无法企及的想象力(5)是解读中国文化的索引(钥匙)(6)是东方文明的象征(答对一点得一分)
15.①深化了主题,通过对这一段青花的心理和行为的描写,文章更进一步表现了青花的优秀品质,丰富了它的情感:②尽管它有时会遇到暂时的挫折,但不灰心失望,一直坚守,充满期待,乐观向上;③有了这一段,青花的形象更生动、鲜明、丰满,产生了更强的艺术感染力。(每一点2分,意思对即可)
(乙)实用类文本阅读
13.A B
14.“临终”是生命即将终结,字眼刺激;“宁养”即安宁地休养,表达了延续与安享生命的祈愿。“关怀” 突出的是施予性,“服务”则表明一种态度。词语的改变凸显了李嘉诚服务理念的变化:变得更加真诚,更加谦逊,更加平等,更加人文。
15.①它提升了李嘉诚的思想认识和人生境界,使李嘉诚树立了正确的财富观;②它使李嘉诚迈出了人生道路上的重要一步,将大量的财富投入以教育和慈善为主的社会公益事业;③它使李嘉诚赢得更多的尊重和肯定,使他成为全球最有影响力的慈善家,提高了他的人生价值和声誉。(每一点2分,意思对即可)
四、语言文字运用(13分)
16.(1)尬     (2)xián     (3)C     (4)②   把“和”改为“并受到”
17.示例一:我认为少年儿童不应该参加选秀节目。首先,少年儿童的年龄特点决定了他们在这一时期的主要任务应当是学习文化知识,参加选秀节目会分散他们的学习注意力;其次,少年儿童是纯真的,参加选秀节目往往会被外界的人或事改变,价值观容易扭曲;再次,选秀会让参加选秀的小朋友一家都很辛苦,不仅会耗费很多精力,还会浪费很多金钱。
示例二:我认为少年儿童可以参加选秀节目。首先,选秀节目是展示才华的平台,少年儿童参加选秀节目可以让他们发现自身的优点,并能最好地发挥出来;其次,选秀也是一种比赛,孩子们要全力以赴,通过这种比赛,孩子们也跟着不断进步;再次,适当地参加选秀可以从不同方面使自己学到更多的东西。比如竞争,胆量,合作。
五、写作(70分)
18.(略)
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